Bài học 23: Lối Suy Nghĩ Cơ Đốc Nhân

“SUY NGHĨ CỦA CƠ ĐỐC NHÂN”

 Chúa Jêsus đưa ra nhiều sự dạy dỗ trong “Ẩn dụ về người gieo giống” là ẩn dụ chỉ cho chúng ta biết cách để tiếp cận và ứng dụng sự dạy dỗ của Ngài. Luca có ghi lại ba ẩn dụ mà Chúa Jêsus đã dùng cho mục đích ấy (Luca 5:36-39; 7:31-35). Hai ẩn dụ đầu nói về một miếng vải mới được vá vào chiếc áo cũ, và rượu mới được đổ vào bầu da cũ.

Người ta nghe Chúa Jêsus dạy về mấy ẩn dụ nầy thì đều hiểu cả vì chúng rất quen thuộc hàng ngày, và đó là những minh họa có ý nghĩa rất sâu sắc. Người phụ nữ nào biết may vá áo quần thì cũng đều biết rằng bạn chớ bao giờ đi vá một miếng vải mới vào áo quần cũ. Vì miếng vải mới đó quá chắc nên nó sẽ kéo chằng tấm áo cũ ra và càng làm cho rách to thêm chỗ đã bị rách trước đó.

Nhiều người nghe Chúa Jêsus dạy hôm ấy có lẽ họ cũng đã từng mắc sai lầm khi đổ rượu mới, là rượu chưa lên men vào trong bình rượu da cũ dễ bị vỡ. Khi rượu mới lên men, thì bình rượu da cũ sẽ bị căng lên và không thể chịu được áp lực ở bên trong. Cho đến một hôm, người ta bỗng nghe một tiếng nổ lớn và thấy rượu đổ xòa ra lai láng xuống tường la cho ho đa treo bình rượu da cu đó. Họ chợt nhận ra rằng tại sự sai lầm của họ nên đã xảy ra tiếng nổ ấy – khiến bình rượu da bị bể tan tành còn rượu thì bị chảy sạch.

Ứng dụng thực tiễn ở đây là sự dạy dỗ của Chúa Jêsus sẽ là áp suất đặt trong chúng ta khi chúng ta tiếp thu nó. Những ai trở thành con người mới là kết quả của sự tái sinh thì hiển nhiên đó là “những bình rượu da mới” để cho “rượu mới” là sự dạy dỗ của Ngài được đổ vào (II Côr 5: 17). Chỉ có những con người mới nầy mới có thể hiểu được, chấp nhận, và ứng dụng sự dạy dỗ của Chúa, như ứng dụng ẩn dụ nầy chẳng hạn.

Nếu chúng ta không mềm mại co giãn thì áp suất là sự dạy dỗ của Chúa Jêsus đặt trên những ý muốn, những suy nghĩ của chúng ta sẽ thực sự bị nổ tung! Đây là lý do tại sao Chúa Jêsus bảo chúng ta không được trở nên là những người bị “chứng tâm thần phân liệt thuộc linh” bởi việc chúng ta cố gắng làm tôi hai chủ (Mathiơ 6:24). Nếu chúng ta không tiếp cận và đáp ứng sự dạy dỗ của Chúa Jêsus bằng cách đầu phục và vâng theo lời dạy dỗ của Ngài, thì chúng ta chẳng khác nào những kẻ mà sứ đồ Giăng đã gọi là sự tuyên xưng “hâm hẩm” của chúng ta bởi đức tin trong Đấng Christ sẽ làm cho chúng ta trở nên bị chán ngấy, và khiến cho Đấng Christ phục sinh sẽ mửa chúng ta ra mỗi khi Ngài nghĩ đến chúng ta (Khải 3:15-16).

Chúa Jêsus dùng ẩn dụ thứ ba để lên án việc các vị chức sắc tôn giáo đã chối bỏ sự dạy dỗ của Ngài và sự rao giảng của Giăng Báptít (7: 31-35). Bọn trẻ con chơi đùa ở nơi họp chợ những trò chơi giống như “đám cưới” và “đám tang”, bởi vì chúng có nhìn thấy những cảnh ấy trước đó. Chúng muốn những người buôn bán bận rộn kia dừng lại để cùng chơi các trò chơi đó với chúng.

Qua mấy ẩn dụ nầy, Chúa Jêsus muốn nói rằng những thầy thông giáo và bọn người Pharisi kia chẳng khác nào đám trẻ con nọ rủ Ngài chơi trò “đám tang” với chúng vì Ngài đã đưa ra hình ảnh thế nào là một người có đời sống phước hạnh. Họ đề nghị Giăng Báptít chơi trò “tiệc cưới” vì người đã quá nghiêm túc, sống đời sống thuộc linh quá nguyên tắc trong hoang mạc, và đã đi rao giảng về sự ăn năn. Vấn đề Chúa Jêsus bàn đến ở đây là Ngài và Giăng Báptít đa đến nhưng không phải để chơi những trò trẻ con của họ. Ngài và Giăng cũng không phải đến để làm theo những sự chỉ giáo của họ, nhưng đến để làm một cuộc cách mạng về sự dạy dỗ tôn giáo cần phải được củng cố.

Sự dạy dỗ sống động đầy năng lực của Chúa Jêsus giờ đây sẽ khiến cho bạn phải bộc lộ mình ra. Bạn sẽ đáp ứng như thế nào đối với những gì mà bạn đã học được từ cái nhìn sơ lược về Phúc âm Luca nầy? Bạn sẽ làm gì ngay bây giờ sau khi bạn đã nhận biết được nội dung những mục đích sứ mạng của Đấng Christ phục sinh, là Đấng hiện đang sống trong bạn? Sự dạy dỗ của Ngài luôn hướng đến việc thay đổi suy nghĩ, đời sống và giá trị con người của bạn. Chúa Jêsus cảnh cáo bạn và tôi rằng nếu chúng ta không đáp lại lời dạy của Ngài thì “cái nhìn nước đôi thuộc linh” của chúng ta sẽ khiến cho tâm trí của chúng ta dễ bị nổ tung.

Phúc âm Giăng là sách chứa đựng ký thuật đầy đủ nhất về sự chết và sự sống lại của Chúa Jêsus. Vì tôi có sáu tập sách nhỏ cung cấp nội dung những lời chú giải cho 130 chương trình trên đài phát thanh về Phúc âm Giăng nầy, cho nên tôi sẽ dành những lời bình giảng của tôi về cuộc đời sống động của Chúa Jêsus và nhiệm mạng của Ngài cho nội dung các tập sách nhỏ đó. Sự thấu hiểu những điều ẩn dấu bên trong có ý nghĩa đầy đủ nhất về sự chết của Ngài mà chúng ta lĩnh hội được từ Luca chính là chỗ Ngài bảo với các sứ đồ rằng lễ Vượt Qua sẽ được trọn khi Ngài đã chịu chết trên thập tự giá (22:16). Trừ Giăng ra, cac tác giả Phúc âm chỉ đơn giản nói vắn tắt như vầy: “Họ đóng đinh Ngài” khi thuật lại sự chết của Chúa Jêsus trên cây thập hình.

Nếu bạn chưa nhận biết Đấng Christ là Chúa Cứu thế của bạn một cách cá nhân, thì với cương vị là một nhà truyền giáo Phúc âm của Đấng Christ, tôi nài xin bạn hãy nhận biết rằng Chúa Jêsus đã đến để đem lại ánh sáng cho bạn vì bạn đang ở trong sự mù lòa thuộc linh,và để giải phóng bạn thoát khỏi mọi thói đam mê tội lỗi dưới nhiều hình thức. Ngài muốn chữa lành vết thương lòng cho bạn và đời sống đau khổ của bạn, và như vậy Ngài đã trở thành Chúa Cứu thế của chính bạn. Sau đó Ngài muốn đem mục đích vĩ đại vào cuộc đời bạn, bằng cách khiến bạn trở thành người cùng dự phần với Ngài thực hiện sứ mạng trọng đại của Ngài, là tìm kiếm và cứu vớt những ai lạc mất. Bây giờ hãy tin cậy nơi Ngài là Chúa Cứu thế của bạn. Hãy tôn Ngài làm Cứu Chúa của đời sống bạn, và sau đó hãy sống đời sống tương giao với Đấng Christ hằng sống, phục sinh, hoàn tất bản Tuyên ngôn vĩ đại nhất trên đất nầy.

Mục sư Dick Woodward

Nguồn: mbc.icm.org