Bài học 79: Vị Tiên Tri Thiên Vị

TIÊN TRI GIÔNA (P2)

Giôna Ra Đi Cho Đức Chúa Trời (Chương 3)

Bước vào chương ba, chúng ta đọc: “Lai co lơi Đưc Giehova phán cùng Giôna lần thứ hai mà rằng”(3:1). Bên cạnh sự kiên nhẫn của Đức Chúa Trời, Giôna còn nghe cả lời kêu gọi lần thứ hai của Ngài – lời kêu gọi giống như lần trước: “Ngươi khá chờ dậy! Hãy đi đến thành lớn Ninive, và rao cho nó lời Ta đã dạy cho ngươi (3:2).

Lần nầy, thay vì trốn chạy, Giôna đã vâng theo tiếng gọi và đi đến thành Ninive. Ông lớn tiếng rao giảng sứ điệp đoán phạt của Đức Chúa Trời rằng: “Còn bốn mươi ngày nữa, Ninive sẽ bị đổ xuống!”(3:4^b). Hết thảy cả thành – ngay cả nhà vua – đều ăn năn quy đạo và tin nhận Đức Chúa Trời (3:6). Bởi vì cả thành đều hối cải, xưng nhận tội lỗi mình cho nên “Đức Chúa Trời bèn ăn năn sự họa mà Ngài đã phán sẽ làm cho họ, và Ngài không làm sự đó”(3:10^b). Cuối cùng, khi Giôna nói “Tôi sẽ”, thì kết quả là một chiến dịch truyền giảng Tin Lành lớn nhất trong lịch sử của Đức Chúa Trời và loài người.

Giôna Đến Và Ra Đi Cho Đức Chúa Trời (Chương 4)

Trọng tâm sứ điệp của sách Giôna nằm trong chương cuối. Nội dung phần nầy cho chúng ta thấy cách Giôna đáp lại sự ăn năn của dân thành Ninive ra sao. Chúng ta nghĩ rằng Giôna là một tiên tri của Đức  Chúa  Trời  thì  chac  ông  se  hết  sức  vui  mừng  khi  thấy  toàn  bộ thành Ninive đều trơ lai tin nhan Ngai. The nhưng, ông lai không vui. Thực tế lúc ấy ông rất giận dữ, ông chỉ muốn chết còn hơn là nhìn thấy Đức Chúa Trời cứu vớt thành Ninive – và ông đã nói thẳng điều đó với Ngài! Thay vì ngợi khen Đức Chúa Trời, ông lại thưa với Ngài: “Hỡi Đưc Giêhôva, tôi cầu xin Ngài, ấy ha chẳng phải la điều tôi đa nói khi toi con ơ trong xư tôi sao? Vì đo nen tôi lật đật trốn qua Tarêsi vậy. Bởi tôi biết rằng Ngài là Đức Chúa Trời nhân từ, thương xót, chậm giận, giàu ơn, và đổi ý không xuống tai vạ. Hỡi Đức Giêhôva, vậy bây giơ, toi nai xin Ngai hãy cất sư sống tôi; vì ve phần tôi, chết còn hơn sống!”(4:2-3). Noi cach khac: “Toi chỉ muốn chết còn hơn la nhìn thấy Chúa cứu những người nầy!”

Nhà Tiên Tri Có Thành Kiến

Có điều gì đó bất ổn với Giôna chăng? Lời giải đáp cho câu hỏi nầy là vì Giôna ghét dân thành Ninive và có thành kiến với họ, nên ông không thể đáp lại bằng sự ngợi khen Đức Chúa Trời về phép lạ mà ông đã thấy tại kinh đô của đế quốc Asyri. Ông từng thú nhận thành kiến nầy của mình ngay từ đầu chương bốn. Ông lẫn tránh Đức Chúa Trời và công việc được giao, vì ông biết Ngài là Đấng yêu thương, nên Ngài sẽ cứu thành Ninive nếu như ông vâng lời Ngài đi đến đó rao giảng.

Đáp lại sự giận dữ của Giôna, Đức Chúa Trời đã dạy cho ông một bài học rất thực tế. Trong khi ông chỉ muốn thỏa mãn tâm trạng của mình, và đang giận dỗi vì Đức Chúa Trời cứu kẻ thù nghịch của ông, thì ông dựng lên một căn chòi nhỏ trên một ngọn đồi để quan sát thành Ninive. Ông vẫn tin, hoặc ít nhất là có một tia hy vọng rằng Đức Chúa Trời se hủy diệt thanh phố gian ac nay. Mat trời nóng rực lên như đang thiêu đốt Giôna. Ngay lúc ấy, Đức Chúa Trời khiến mọc lên một dây leo có lá to phủ lên mái chòi, che cho Giôna khỏi bị nắng nóng. Ông cảm thấy dễ chịu và hài lòng lắm. Nhưng sau đó, Chúa sai một con sâu đến ăn rễ cây làm cho cây chết và lá bị héo, ngay lập tức, Giôna lại nổi giận.

Đức Chúa Trời bèn phán cùng ông: “Ngươi đoái tiếc một dây mà ngươi chưa hề khó nhọc vì nó, ngươi không làm cho nó mọc, một đêm thấy nó sanh ra và một đêm thấy nó chết. Còn Ta, há không đoái tiếc thành lớn Ninive, trong đó có hơn mười hai vạn người không biết phân biệt tay hữu và tay tả, lại với một số thú vật rất nhiều hay sao?” (4:10- 11). Các học giả cho rằng những người mà Đức Chúa Trời đề cập trong câu nầy là những con trẻ thành Ninive, chúng chưa đến tuổi để chịu trách nhiệm về hành động của mình. Lẽ thật quan trọng ở đây là Đức Chúa Trời đang dạy cho vị tiên tri vốn có thành kiến về những giá trị và thứ tự ưu tiên.

Sự Ngăn Trở

Có lẽ bạn còn nhớ cách tôi đến với những vị tiên tri nầy, tôi đã từng chia sẻ với bạn rằng một trong những chức năng của nhà tiên tri là tháo gỡ những chướng ngại đang ngăn trở công việc Đức Chúa Trời trên đất. Trong sách Giôna, vấn đề trở ngại đang ngăn trở công việc lạ lùng mà Đức Chúa Trời muốn thực hiện tại Ninive chính là sự thành kiến của tiên tri Giôna. Như chúng ta đã học được từ tiên tri Ôsê rằng tình yêu của Đức Chúa Trời là tình yêu vô điều kiện, không dựa trên tình trạng tích cực hay tiêu cực của người được yêu. Nếu Đức Chúa Trời yêu thương một dân tộc, song nhà tiên tri lại ghét dân tộc ấy, thì thử hỏi làm sao Ngài có thể dùng tiên tri đó rao báo tình yêu của Ngài cho họ được?

Ứng Dụng Cá Nhân

Bạn có nhìn thấy chính mình trong câu chuyện nầy không? Bạn có đang trốn chạy khỏi sư kêu gọi ma Đức Chúa Trời   đat trên đời sống bạn không? Đức Chúa Trời đã cho xảy ra điều gì để bạn bằng lòng vâng theo Lời Ngài? Hãy học tập từ cuộc đời của tiên tri Giôna – vị tiên tri không muốn đi đến thành Ninive và cũng không muốn đến cùng Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời thường dùng hoàn cảnh để dẫn chúng ta vào trong ý muốn của Ngài vì cớ cuộc sống chúng ta, mặc dầu đôi khi chúng ta không sẵn lòng bước theo Ngài. Hãy quan sát sách tiên tri ngắn ngủi nầy đáp ứng bai học về sự dự phòng của Đức Chúa Trời: Đức Giêhôva khiến xảy ra cơn bão lớn, Ngài sắm sẵn con cá khổng lồ, cho mọc lên một dây leo và cũng sai con sâu đến. Bạn có nhìn thấy ý muốn của Đức Chúa Trời đang hành động trong mọi hoàn cảnh của đời sống bạn không?

Khía cạnh sống động nhất của tiểu tiên tri có tác động mạnh mẽ tập trung ơ cho khi chúng ta biết chính Giôna la người viet cuốn sách nầy, cuốn sách rất trung thực khi nói về ông như là một người dại dột. Giôna đang viết chương quan trọng về cuộc đời và chức vụ của mình là một tiên tri của Đức Chúa Trời. Ông đang nói với chúng ta một cách khiêm tốn, việc ông đã học tập được gì ở thành Ninive về tình yêu vô điều kiện của Đức Chúa Trời dành cho những kẻ tội lỗi, gian ác – và thành kiến trong lòng ông đã ngăn trở việc bày tỏ tình yêu ấy ra sao.

Giôna đang chia sẻ về sự ăn năn thật của một tiên tri chân thật trong quyển sách ngắn ngủi mang tên ông. Về cơ bản, ông thú nhận: “Tôi không có tình yêu thương thật khi đến thành Ninive, nhưng Đức Chúa  Trời  có,  và  Ngài  ở  với  toi. Toi không the nào yêu được những người độc ác ở Ninive, nhưng Đức Chúa Trời yêu họ, và Ngài ở với tôi. Tôi không thể yêu thương dân thành Ninive, nhưng Đức Chúa Trời yêu thương họ qua tôi, bởi vì Ngài ở với tôi ”.

Có phải Đức Chúa Trời muốn qua bạn để yêu những tội nhân là những người vô thần, sống không có tình yêu thương, nhưng sự thành kiến va lòng ghen ghét của bạn với ho đa ngăn trơ tình yêu va sư cứu rỗi mà Ngài muốn chia sẻ với họ không? Bạn có thể nhìn thấy chính mình trong lời xưng tội thành thật và thẳng thắn của một tiên tri rất đỗi có thành kiến không?

Mục sư Dick Woodward

Nguồn: mbc.icm.org