Bài học 04: Chiến Lược Của Đấng Cứu Thế

CHIẾN LƯỢC CỦA CHÚA JÊSUS

Trong ca bốn sach Phúc am, Chúa Jêsus được mô ta la Con Người không chỉ đang thi hành sứ mệnh mà còn có chiến lược để thực hiện sứ mệnh đó. Đây là lẽ thật đặc biệt của Phúc âm Mathiơ. Gia sư bạn biết mình chỉ còn được sống ba năm nữa nhưng ban lai rat muốn rao báo ra cho cả thế giới nầy biết sứ điệp của mình, vậy bạn sẽ làm gì? Chúa Jêsus biết Ngài chỉ còn sống trên đất ba năm thôi, và Ngài muốn rao ra cho cả thế giới đều nghe Phúc âm của Ngài. Biết là như thế, nhưng Ngài đã làm gì? Khi đọc Phúc âm Mathiơ, chúng ta hãy hỏi và trả lời câu hỏi nầy, nó sẽ giúp chúng ta tìm thấy chiến lược của Chúa Jêsus đã dùng để thực thi các mục tiêu sứ mệnh của Ngài.

Nếu bạn có tham gia những khóa học, hoặc các buổi hội thảo bàn về vấn đề một ủy viên ban chấp hành phải là người thế nào thì làm việc mới có hiệu quả. Chắc chắn bạn sẽ được khuyên là để trở thành một ủy viên ban chấp hành làm việc có hiệu quả thì bạn phải là người có đầu óc phân tích, tổ chức, có khả năng biết ủy nhiệm, điều hành giám sát và cuối cùng là phải có tinh thần chịu khổ!

Trong Phúc âm Mathiơ, mỗi khi chúng ta đọc rằng Chúa Jesus nhìn thấy đoàn dân đông thì Ngài động lòng thương xót, chúng ta có thể hình dung ra bức tranh mô tả lòng thương xót của Ngài dành cho cả thế giới nầy, và qua đó cũng thấy được chiến lược rao giảng sứ điệp cứu rỗi cho nhan loai cua Ngai. Mỗi khi Chúa Jêsus nhìn thấy đoàn dân đông, với lòng thương xót, Ngai thường lam một điều gì đo mang tính chiến lược. Lần  thứ  nhất  được  ký  thuat  trong  Phúc  âm  Mathiơ  qua  sự  kiện  Ngài chữa lành mọi thứ tật bịnh mà chúng ta có thể hình dung ra được trên bờ Biển hồ Galilê. Ngài biết được nhu cầu của đoan dan, nên Ngài đã sắp xếp một buổi mà tôi gọi là: “Cuộc Tĩnh Tâm Cơ Đốc Đầu Tiên” để rao ra Bài Giảng Trên Núi (Mathiơ 4:23-5-2).

Lần thứ hai, Ngài thấy đoàn dân đông thì động lòng thương xót nên Ngai đa chọn, lap một so người vừa nghe Ngai day do trên núi làm “sứ đồ” hoặc làm “người được sai đi”. Từ ngữ nầy có nghĩa tương tự với từ “giáo sĩ” mà hiện nay chúng ta thường dùng. Chúa Jêsus có nhiều môn đồ, nhưng chỉ có mười hai sứ đồ mà thôi, Đó là điểm khác nhau giữa môn đồ và sứ đồ.

Chúng ta có thể nói rằng lúc bấy giờ Ngài đã phân tích, tổ chức và ủy nhiệm cho những người sẽ thực hiện chiến lược rao giảng toàn cầu của  Ngài.  Khi  bước  theo  sợi  dây  chiến  lược  của  Ngai  qua  Phúc  am Mathiơ, chúng ta sẽ thấy có hai tình tiết hầu như đồng nhất với nhau. Một lần nữa Chúa Jêsus nhìn thấy đoàn dân đông thì lại động lòng thương xót. Lần nầy, đoàn dân có thêm một nan đề là đang đói khát. Các sứ đồ đề nghị Chúa hãy bảo dân chúng đi đâu đó mua thức ăn. Chúa liền thach thức cac sư đồ: “Cac ngươi hiện có tat ca bao nhiêu ổ bánh?” Chúa bảo ho hãy nói với dan chúng đừng đi đau ca, bởi vì họ chính là những người được Chúa ủy nhiệm và cũng là những người đại diện của Ngài, cho nên họ có thể đáp ứng các nhu cầu đó cho đoàn dân. Đây là câu chuyện khá quen thuộc, là phép lạ duy nhất của Chúa Jêsus được ký thuật trong cả bốn sách Phúc âm, trên thực tế đây là một ẩn dụ về khải tượng truyền giáo của Chúa Jêsus (14:14-36; 15:32-39).

Nếu chúng ta nhận ra đoàn dân đông kia đại diện cho thế giới và mọi nhu cầu của họ, – thì chúng ta sẽ thấy Ngài dùng chiến lược đặt các sứ đồ Ngài đã chọn giữa Ngài và sự sắm sẳn của Ngài để đáp ứng nhu cầu cho đoàn dân. Chúng ta đang đọc một câu chuyện phúng dụ về chiến lược của Chúa Jêsus nhằm đáp ứng các nhu cầu cho thế giới. Sự chu cấp siêu nhiên của Đức Chúa Trời dành cho đoàn dân đông không phải do Chúa Jêsus trực tiếp thực hiện mà qua tay các sứ đồ! Ngày nay Chúa vẫn dùng cách như vậy. Đấng Christ hằng sống phục sinh quyết định dùng môn đồ của Ngài để truyền đạt Lẽ thật và Phúc âm của Ngài cho những ai có nhu cầu được cứu rỗi.

Câu chuyện về phép lạ được Chúa hà hơi nầy rõ ràng là một câu chuyện mà trong đó con người, nơi chốn và mọi thứ đều có ý nghĩa sâu sắc. Chiến lược của Chúa Jêsus được thể hiện ở phần cuối Phúc âm Mathiơ, ký thuật lại nhiệm vụ Chúa giao phó mà chúng ta vẫn thường gọi là Đại Mạng Lịnh (Mathiơ 28:16-20). Khi Chúa Jêsus thăng thiên, lìa khỏi thế giới nầy, Ngài đã ủy thác cho các môn đồ đến với thế giới như là người thay mặt Ngài.

Chúng ta có thể nói là sau khi thăng thiên, Chúa vẫn tiếp tục thực hiện hai bước cuối cùng trong chiến lược của Ngài một cách hiệu quả – Chúa giám sát các môn đồ Ngài trong suốt hơn hai ngàn năm qua của lịch sử Hội thánh khi họ đến với thế giới thay cho Ngài. Ở đây có một kết luận hợp lý nhất là Chúa cùng chịu khổ với những nỗ lực của họ. Đặc biệt là trong suốt giai đoạn họ chịu khổ vì bị bắt bớ dữ dội trong ba trăm năm đầu của lịch sử Hội thánh. Chúng ta có thể tóm lại rằng Chúa vẫn tiếp tục chịu khổ khi sự bắt bớ vẫn tiếp diễn suốt hơn hai ngàn năm qua của lịch sử Hội thánh, và còn tiếp tục xảy ra tại rất nhiều nơi trên thế giới chúng ta ngày nay. Chúng ta có thể kết luận rằng Chúa cũng đang chịu khổ như một số chương gây kinh hoàng đã được viết ra trong lịch sử Hội thánh.

Điều nầy giúp chúng ta hiểu được Hội thánh ngày nay. Chúng ta có thể thấy được mục đích thiêng liêng cơ bản của Hội thánh khi nhìn xem Chúa Jêsus thực thi chiến lược của Ngài trong Phúc âm Mathiơ. Hội thánh là một tổ chức truyền giáo! Hội thánh được Chúa Jêsus thiết lập và trao cho quyền hợp phap để hanh động, va la phương tiện để qua đó an điển và lẽ thật của Đức Chúa Jêsus Christ được công bố cho cả thế giới. Tất cả mọi kế hoạch, chương trình và hoạt động của Hội thánh đều phải được xem là phương tiện để đạt đến mục đích đó .

Co một sư xac quyết ro rang cho lẽ that nay trong sach Công Vụ Cac  Sư  Đồ.  Phúc  âm  Mathiơ  kết  thúc với việc Chúa  Jêsus  giao  trọng trách cho Hội thánh là hãy đi ra rao giảng Phúc âm cho thế giới hư mất. Khi ra đi, họ phải môn đồ hóa muôn dân, làm phép báptêm và dạy cho người  ta  mọi  điều  ma Chúa đa truyền cho họ. Va qua thật ho đa làm đúng những việc nay như sach Công Vu ghi nhan. Vao Ngay Le Ngũ Tuần, họ nhận được ân tứ – quyền năng của Đức Chúa Trời – để thực hiện những việc ấy, và khi họ thực hiện Đại Mạng Lịnh nầy thì cũng là lúc Hội thánh Chúa được khai sinh.

Sách Công vụ là bản ký thuật rõ ràng về việc họ đi vào thế gian, môn đồ hóa, làm phép báptêm và dạy dỗ môn đồ mọi điều mà Chúa đã truyền cho họ. Sách Công vụ và lịch sử Hội thánh cho chúng ta biết chiến lược của Chúa Jêsus đang được thực hiện. Chúng ta là những người góp phần hình thành Hội thánh Chúa ngày nay, vẫn đang được Chúa kêu gọi ra đi, môn đồ hóa, làm báptêm va dạy mọi điều mà Chúa Jêsus đã truyền.

Mục sư Dick Woodward

Nguồn: mbc.icm.org