Kinh Thánh Phúc Âm Giăng 20:11–18 (BTTHĐ) ghi lại như sau:
“Ma-ri đứng bên ngoài mộ mà khóc. Bà vừa khóc vừa cúi xuống nhìn vào trong mộ, thấy hai thiên sứ mặc áo trắng ngồi tại chỗ đã đặt xác của Đức Chúa Giê-xu, một vị ngồi đàng đầu, một vị ngồi đàng chân. Hai thiên sứ hỏi: ‘Này bà, sao bà khóc?’ Ma-ri trả lời: ‘Vì người ta đã dời Chúa tôi đi, tôi không biết họ để Ngài ở đâu!’ Vừa nói xong, bà quay lại, thấy Đức Chúa Giê-xu đang đứng, nhưng bà không biết đó là Đức Chúa Giê-xu. Đức Chúa Giê-xu hỏi bà: ‘Này bà, sao bà khóc? Bà tìm ai?’ Ngỡ rằng đó là người làm vườn, nên bà nói: ‘Thưa ông, nếu ông đã dời Ngài đi, xin nói cho tôi biết ông đã đặt Ngài ở đâu để tôi sẽ đến đem về.’ Đức Chúa Giê-xu gọi: ‘Ma-ri!’ Bà quay lại dùng tiếng Hê-bơ-rơ thưa rằng: ‘Ra-bu-ni’ (nghĩa là Thầy)! Đức Chúa Giê-xu bảo: ‘Đừng chạm đến Ta, vì Ta chưa lên với Cha! Nhưng hãy đến với anh em Ta, bảo họ rằng: Ta đang lên với Cha Ta và Cha các con, với Đức Chúa Trời Ta và Đức Chúa Trời các con.’ Ma-ri Ma-đơ-len đi báo cho các môn đồ rằng bà đã thấy Chúa, và Ngài đã nói cho bà những điều này.”
1. Bà Ma-ri khóc bên ngôi mộ trống.
Chỉ có Phúc Âm Giăng ghi lại tiếng khóc này. Bà Ma-ri khóc thật nhiều khiến các thiên sứ phải hỏi, và sau đó Chúa cũng hỏi bà nữa. Bà Ma-ri khóc vì các lý do sau:
a. Bà khóc từ mấy hôm trước khi Chúa chết và khóc nhiều hơn, thương Chúa hơn vì không gặp xác Chúa. Tiếng khóc rất tự nhiên. Vì Chúa chết cách đau thương mà phần mộ cũng không yên ấm.
b. Bà khóc nhiều hơn vì tưởng rằng xác Chúa bị lấy cắp hay dời chỗ. Thật ra Chúa được đưa vào mộ của một người giàu có tên Giô-sép, chứ Chúa không có mộ.
c. Bà khóc vì không nhớ, không tin rằng Chúa đã sống lại. Đáng lẽ khi không thấy xác Chúa, bà phải nghĩ ngay là Ngài đã sống lại mới phải?
Thái độ của bà Ma-ri cho thấy con người khóc than lúc biến cố xảy ra khi không nắm vững lời Chúa dạy. Nhiều khi khóc than không phải là vì Chúa, mà vì mình cô đơn lạc lõng, không biết phải làm gì trong hoàn cảnh không xảy ra như thông lệ. Mất tiền của, tiện nghi sống, bè bạn, việc làm cũng không quan trọng cho bằng mất Chúa. Ngày xưa bà Ma-ri khóc vì tưởng mất xác của Chúa. Ngày nay có mấy ai khóc vì mất cả Chúa sống chứ không phải chết? Nói khác đi mất Chúa sống cuộc đời sẽ đau khổ và tuyệt vọng hơn nhiều.
2. Bà Ma-ri gặp Chúa.
a. Bà Ma-ri không tìm được Chúa, nhưng Chúa đã đến gặp bà. Chúng ta cũng không thể tìm được Chúa, nhưng Chúa đã tìm gặp chúng ta ngay trong hoàn cảnh của chúng ta.
b. Chúa hỏi bà Ma-ri vì sao khóc và bà tìm ai? Chúa dư biết bà Ma-ri đi tìm xác của Ngài, nhưng muốn hỏi xem bà Ma-ri có biết gì, có ý niệm về Chúa sống hay không?
Ngày nay trong hoàn cảnh cá nhân, gia đình, và Hội Thánh, nhiều người đã khóc nhiều ngày, có ai từng nghe tiếng Chúa hỏi “Vì sao con khóc? Con tìm ai?”? Chúa thật nhân từ và thông cảm.Phúc Âm Lu-ca 24:5 ghi lại việc thiên sứ bảo những người đi tìm Chúa, “Vì sao các con đi tìm người sống trong vòng người chết? Chúa không ở đây đâu, Chúa đã sống lại.”
Bạn đang khóc ai? Bạn đang tìm ai? Mục đích của bạn trong lúc này là gì? Nếu tìm Chúa sống thì không cần phải than khóc nữa, chỉ có đi tìm xác chết mới khóc mà thôi. Đừng bao giờ tìm Chúa sống trong vòng những người chết. Những người chết ấy có thể là các vĩ nhân thuộc về trần gian này, về một phương diện tất cả đều thất bại, nghĩa là đều chết cả. Đừng tìm gì trong đám người chết. Người chết còn cứu ai được nữa. Lòng nhiệt thành như bà Ma-ri cũng vô ích.
3. Bà Ma-ri không nhận ra Chúa.
a. Tiếng nói của Chúa không thay đổi, chỉ có hình hài siêu nhiên của Ngài khác với khi còn sinh hoạt với các môn đệ. Chúa hỏi tương tự như thiên sứ, nhưng bà Ma-ri tưởng đó là người coi sóc nghĩa trang. Bà không thể quan niệm là Chúa đã từ cõi chết mà sống lại.
b. Chúa hiện diện ngay khi bà Ma-ri đang than khóc, bên nấm mồ của người chết.
c. Thực tế quá phủ phàng và việc gặp Chúa là chuyện không thể. Bà đang tìm một xác chết, nên chỉ có thể tập trung vào việc tìm kiếm đó.
Chúa hiện diện trong hoàn cảnh không tin, nghi ngờ, lo sợ, hoang mang của mỗi chúng ta. Chúa vẫn hiện diện, Gặp Gỡ Chúa Phục Sinh nhưng tôi có tin hay không là chuyện khác. Ngày xưa bà Ma-ri vì không hiểu, không nhớ lời Chúa báo trước nên không tin. Ngày nay chúng ta có lý do gì để không nhận ra Chúa hay không? Những chuyện xảy ra trong cuộc đời có bao giờ làm ta không nhận ra Chúa, dù Chúa muốn nói, muốn hỏi trực tiếp? Nhiều khi Lời Chúa được đọc hay rao giảng cho chúng ta nghe, nhưng chúng ta cố tình không nhận ra Lời Chúa cho mình. Chúa đang hỏi trực tiếp các vấn đề của chúng ta đó.
4. Bà Ma-ri được Chúa gọi đích danh.
a. Bà Ma-ri có thể nhầm Chúa là người coi sóc nghĩa trang, nhưng Chúa không hề nhầm bà Ma-ri là một người nào khác. Chúa biết rõ và gọi đích danh từng người.
b. Bà Ma-ri quay lại lần thứ hai và nhận ra Chúa. Bà cần Chúa mạc khải cho. Không có mạc khải của Chúa, không ai có thể tìm được Ngài.
Chúa biết chúng ta hơn là chúng ta biết Chúa. Chúng ta cần mạc khải để biết Chúa rõ hơn, cần lắng nghe tiếng Chúa ngay trong lúc hoang mang, nghi ngờ, và than khóc. Chỉ trực tiếp gặp Chúa sống lại, chúng ta mới được giải tỏa mọi nỗi đau thương của cuộc đời mà thôi. Hãy dành vài phút mỗi ngày để nghe tiếng Chúa gọi mình, nếu không sẽ bị cuốn hút vào dòng đời lo lắng, đau thương.
5. Bà Ma-ri nhận trách nhiệm báo tin.
a. Chúa bảo bà Ma-ri đi báo tin Chúa sống lại cho mọi người, Chúa chưa về trời đâu.
b. Chúa bảo rằng Ngài sắp về trời, nhưng không nói lúc nào. Chúa cần gặp môn đệ để dặn dò.
Việc loan tin mừng rất quan trọng. Người gặp Chúa sống lại cần truyền rao cho nhiều người được gặp Chúa Phục Sinh. Tin mừng đầy đủ phải gồm cả việc Chúa phục sinh nữa.
Ngày nay, trong trọng trách rao báo Tin Mừng, Chúng tôi mời Bạn đặt niềm tin nơi Chúa để đời sống Bạn nhận được sự bình an thật từ Chúa Phục Sinh.
Nguyễn Sinh, Chân Trời Mới. Số 2, Năm 2021.
Nguồn: Văn Phẩm Nguồn Sống