Bài học 88: Nhận Lấy Điều Đã Thấy

Chúa ban tám khải tượng cho Xa-cha-ri để khích lệ và làm vững lòng dân sự Ngài, những con người đang bất lực và ngã lòng. Những người bị lưu đày có ít vũ khí, nhiều kẻ thù, và một nhiệm vụ khổng lồ. Họ đang bị tập trung vào những nan đề và không thể thấy được cách họ sẽ tái thiết được đền thờ với quá nhiều trở ngại và khó khăn. Nhưng khải tượng của Xa-cha-ri sẽ vén bức màn lên và cho họ thấy cách Chúa đang làm việc để hoàn thành mục đích của Ngài. Lời tiên tri của ông ban hy vọng và sức mạnh cho dân sự Chúa.

https://f9619d005a01a01064df-2b75995226c5c287889f9054e72e8f66.ssl.cf2.rackcdn.com/278090.web_audio_med_32.mp3

TIÊN TRI XACHARI

Tám Khải Tượng Của Xachari

Từ “khải huyền” trong tiếng Hy Lạp là “mặc khải”. Sự mặc khải có nghĩa là tiết lộ. Từ “khải huyền” còn có nghĩa là “kéo bức màn lên để lộ ra những điều mà ngay cả người khôn ngoan cũng chưa bao giờ được biết”. Xachari kéo bức màn ấy lên tám lần và chỉ cho dân sự thấy công việc Đức Chúa Trời đang hành động ở đằng sau bức màn được lộ ra. Đức Chúa Trời ban những sự hiện thấy cho Xachari, nhằm tăng thêm sức mạnh cho dân sự Ngài đang trong tình trạng yếu đuối, và ban niềm hy vọng giữa lúc họ đang thất vọng.

Khải Tượng Thứ Nhất: Về Nơi Có Bóng Mát (1:7-17)

Theo nhiều học giả Kinh Thánh, người đứng trong trũng có những cây sim tượng trưng cho sự từng trải khó khăn của giai đoạn chuyển tiếp mà những người bị lưu đày đang trải qua. Đó là giai đoạn chuyển tiếp giữa sự trở về lạ lùng của họ, thoát khỏi cảnh nô lệ và sự đày ải tại Babylôn, với sự thách thức biến đống gạch vụn đổ nát thành một ngôi Đền Thờ, đó là thời kỳ dân sự vô cùng nản lòng và mất hết ý chí, can đảm. Mặt khác, họ tự cảm thấy mình như đang ở dưới đáy vực sâu vậy. Vấn đề trở ngại “phía trước bức màn” mà chúng ta có thể thấy được khiến họ ngã lòng là một thực tế không thể phủ nhận, rằng họ không còn quốc gia nữa, mà chỉ là đám người tị nạn nghèo khổ, rach  rưới  trông  that  tham  hai.  Ho  lam  vào  một  trong  những  thời  kỳ chuyển tiếp tồi te ma tất ca chúng ta cũng se trải qua.

Khi Xachari kéo bức màn lên, ông nhìn thấy Đấng mà ông gọi là “Đấng Nhìn Xem”, va Đấng đo chính la Đức Giêhôva Van Quan. Ngai quan tâm va đang quan sát sư chuyển tiếp nay cua dan sự. Cuối cùng, Ngài kết thúc sự lưu đày của dân sự Ngài một cách siêu nhiên. Trong thời điểm và đường lối Ngài, Đức Chúa Trời sẽ làm trọn chương trình cua Ngài dành qua sự khôi phục lại dân Ngài trên xứ họ và phục hưng tâm linh họ một cách hoàn toàn, trọn vẹn.

Khi Đức Chúa Trời muốn làm một điều gì đó mới mẻ trong đời sống chúng ta, khi Ngài muốn kêu gọi chúng ta đi đến một nơi xa lạ, thì hầu hết chúng ta đều tận dụng thì giờ để trình bày cho Ngài ba trở lực.  Vì  chúng  ta  chỉ  chu  trọng  ve  sự  an  ninh  của  chính  mình,   nên chúng ta không muốn rời bỏ cái nôi an toàn thân quen, là nơi chúng ta đang sống va làm việc. Tuy nhiên, Chúa buộc lòng phai đưa chúng ta ra khỏi nơi đó, trước khi Ngài dẫn chúng ta vào một nơi ở mới. Đó là lý do tại sao sự kêu gọi của Đức Chúa Trời thường có hai chiều – một sức kéo từ phía trước và một sức bật từ phía sau. Hay nói cách khác, Đức Chúa Trời phải phá tung chúng ta ra khỏi chỗ cũ, để dẫn chúng ta vào nơi ở mới. Bạn có nghĩ là Chúa đã từng làm những việc lạ lùng đó nhiều lần vì cớ bạn không? Tôi gọi những việc lạ lùng ấy là “sự can thiệp thánh”.

Khi chúng ta ở giữa nơi cũ và mới, Đức Chúa Trời luôn gìn giữ chúng ta để có thể kéo chúng ta vượt qua giai đoạn chuyển tiếp. Lúc đó, Ngài buộc chúng ta phải đi đúng hướng để Ngài có thể sắp xếp cho chúng ta vao nơi ở mới, va nhiệm vu mới ma Ngài muốn thực hiện trong đời sống và chức vụ của chúng ta. Lúc dân Ysơraên còn ở Êdíptô, Đức Chúa Trời muốn dẫn họ vào miền Đất Hứa, và Ngài mô tả phép lạ đó như thế nầy: “Ta đã đem các ngươi ra khỏi xứ ấy, để dẫn vào xư Ta đa the cùng to phu các ngươi; đe ban cho các ngươi” (Phục truyền 6:23).

Sự Hiện Thấy Thứ Hai: Bốn Cái Sừng (1:18-21)

Trong Kinh Thánh, cái sừng biểu tượng cho sức mạnh. Trơ lưc co thể nhìn thấy được nằm trước bức màn, chính là họ đã nuôi dưỡng sự sợ hãi các cường quốc hùng mạnh, đã từng xâm chiếm và bắt họ làm phu tù. Các cường quốc nầy có thể dễ dàng trở lại chinh phục và bắt họ làm nô lệ. Khi Xachari kéo bức màn lên, ông nhìn thấy những điều ở phía sau và tỏ cho những người lưu đày khiến họ được khích lệ và hy vọng. Phía sau bức màn, Xachari thấy những cường quốc ma  Đưc  Giêhôva  Vạn Quân sử dụng để tiêu diệt những “cai sừng”, là những cường quốc mà dân sự lo sợ là sẽ chinh phục và bắt họ làm nô lệ.

Sự Hiện Thấy Thứ Ba: Thành Giêrusalem (2:1-4, 10-13)

Vấn đề trở ngại hiện ra phía trước bức màn là đống đổ nát đã có thời từng là một thành phố Giêrusalem tuyệt mỹ. Lúc Xachari kéo bức  màn  lên,  ông  thấy  những  gì  ở  phía  sau  va to cho dan sư biet la thành Giêrusalem sẽ được trùng tu đẹp đẽ. Sự mặc khải nầy cho họ biết rằng đống đổ nát hiện tại rồi đây sẽ biến thành một thành phố vĩ đại đến  nỗi  người  ta  không  thể  đo  được,  va  sẽ  được  Đức  Giêhôva  Vạn Quân bảo vệ nghiêm ngặt, do đó nó sẽ không cần đến một bức tường nào nữa.

Giêrusalem và Đền Thờ đã được tái thiết, là nơi mà Chúa Jêsus đã từng nhiều lần viếng thăm. Sau thời Chúa Jêsus bốn mươi năm, quân La Mã lại hủy diệt và biến thành phố nầy thành bình địa. Nhưng sau đó thành phố được xây dựng như hiện nay. Toàn bộ các nghi thức tế lễ bằng việc dâng sinh tế la thu vật đa bị bãi bo khi quân La Ma hủy diệt thành Giêrusalem vào năm 70 SC. Lời tiên tri của Xachari về Giêrusalem đa được ứng nghiệm phần nào khi thanh được tái thiết vào trước thời Đấng Christ, và nó lại tiếp tục được xây dựng sau khi bị quân La Mã phá hủy tàn khốc lần nữa. Lời tiên tri nầy sẽ được ứng nghiệm hoàn toàn khi Giêrusalem trở thành Giêrusalem Mới mà Sứ đồ Giăng đã phát họa sơ lược trong Khải huyền 21:2.

Sự Hiện Thấy Thứ Tư: Kẻ Kiện Cáo Tín Hữu (3:1-2; 8-10)

Vấn đề Xachari hướng đến ở phía trước bức màn đang làm nản lòng đoàn người lưu đày là sự hiện thấy về thầy tế lễ thượng phẩm Giêhôsua, người mặc một cai áo bẩn. Trong sư hiện thấy nầy, Satan đang kiện cáo Giêhôsua. Điều Xachari muốn đề cập ở đây là tội thờ thần tượng của dân sự đã được tha thứ và thanh tẩy qua cảnh sống giam cầm, hơn là ông muốn nói đến những sự tố cáo của Satan.

Satan, kẻ kiện cáo, hay lợi dụng những hậu quả hoặc sự gớm ghiec của tội lỗi, là điều đã được tha thứ để ngày đêm kiện cáo anh em. Sách Khải huyền cho chúng ta biết rằng khi quyền lực Satan bị vô hiệu hóa thì sự cứu rỗi, sức mạnh, Vương quốc của Đức Chúa Trời chúng ta và quyền năng của Đấng Christ sẽ đến (Khải huyền 12:10). Khi Xachari kéo tấm màn lên, ông nhìn thấy và tiết lộ cho dan sư biết sự mặc khải về Ba Ngôi Đức Chúa Trời – Đức Giêhôva Vạn Quân, về tình yêu và quyền năng của Đức Chúa Trời, xuyên qua Đấng Mêsia – Đấng được gọi là “Đấng Biện Hộ”. Ông cũng nhìn thấy cả Đức Thánh Linh, và một phần trong những phép lạ ở tương lai là sự Tái Lâm của Đức Chúa Jêsus Christ.

Sự Hiện Thấy Thứ Năm: Chân Đèn Vàng Và Nguồn Dầu (4:1-7)

Vấn đề phía trước bức màn trong sự hiện thấy lần nầy góp phần làm mất tinh thần những người Do Thái bị lưu đày, là tinh thần mà họ được Đức Chúa Trời giao cho trách nhiệm để chia sẻ Lời Ngài cho toàn thế giới. Khi họ là những người nhận lãnh Lời Đức Chúa Trời cho cả thế gian, họ có nhiệm vụ phải thực hiện và rao truyền Lời ấy cho toàn thế giới. Nhìn vào ngôi Đền Thờ đổ nát, thành phố, quê hương thân yêu của họ, va ngay ca đời sống ca nhân của ho nữa, đa khiến cho họ cảm thấy rằng mình không thể nào trở thành những tấm gương, hay là những người rao giảng Lời của Đức Chúa Trời được.

Bạn đã bao giờ ở trong một sa mạc thuộc linh nào đó, như là bệnh tật, ngã lòng, hoặc gặp phải các hình thức thất bại thuộc linh khác khi ma quỉ đưa ra những sự kiện cáo chống nghịch bạn chưa? Trong những lần bị tổn thương đó, có phải bạn nghe tiếng thì thầm rằng: “Ngươi có còn nghĩ mình là tấm gương mẫu mực cho thế giới nhìn thấy – là muối của đất và là ánh sáng của thế gian nữa không?”

Khi Xachari dời bức màn đi, ông nhìn thấy Đức Thánh Linh, Đấng được mô tả như là nguồn dầu: “Người đáp lại rằng: Đây là lời của Đức Giêhôva phán cho Xôrôbabên, rằng: Ấy chẳng phải la bởi quyền the, cũng chẳng phải la bởi năng lực, bèn la bởi Thần ta, Đức Giêhôva van quân phán vậy”(4:6). Khải tượng nầy bảo đảm cho dân sự rằng Đức Chúa Trời sẽ ban cho họ quyền năng để họ trở nên những người như Ngài mong muốn, và thực hiện những gì mà Ngài bảo họ, qua quyền năng của Đức Thánh Linh. Cũng giống như tiên tri Giôên và Xachari, ông đã cho chúng ta lời tiên tri kỳ diệu về ngày Lễ Ngũ Tuần.

Sự Hiện Thấy Thứ Sáu: Cuộn Sách Bay (5:1-4)

Vấn đề tập trung trước bức màn trong sự hiện thấy lần nầy, là những người lưu đày trở về bị áp đảo bởi sự gây rối va quyền lực của ke ác. Khi những điều tồi te xảy ra vào một luc nao đó trong cuộc đời, nếu không thận trọng, thì chúng ta sẽ bị lấn át bởi quyền lực đáng sợ cua sư gian ac. Nỗi ám anh về sự áp bức, cùng với quyền lực khủng khiếp của sự gian ac khiến cho dân sư Đức Chúa Trời nghĩ rằng những thế lực thiện lành và quyền năng của Đức Chúa Trời sẽ chẳng bao giờ thắng được quyền lực đáng sợ của các thế lực gian ác.

Khi vén bức màn lần nữa, Xachari nhìn thấy những điều ở phía sau, va ông tiết lộ cho dan chúng qua sự rao giang rằng Đức Giêhôva Van Quan se trang bị cho dan sư cua Ngai thắng hơn các thế lực gian ác. Theo như sự hiện thấy của Xachari, thì Đức Chúa Trời sẽ kiểm soát, giới hạn, thậm chí đôi lúc Ngài còn dùng cả sự gian ác để làm vinh hiển và hoàn thành những mục đích của Ngài. Cho dù sư gian ac chang  co  gì  la  tốt  lành,  the  nhưng  Đức  Chúa  Trời  van  co  thể  dùng trong kế hoạch của Ngài để làm thành điều ích lợi cho dân Ngài (Êsai 45:7; Rôma 8:28).

Sự Hiện Thấy Thứ Bảy: Người Đàn Bà Ngồi Trong Rổ (5:5-11)

Vấn đề trong sự hiện thấy lần nầy của Xachari chính là sự gian dối trong việc mua bán của thế gian. Khi vén bức màn lên, ông bày tỏ một lẽ thật, đó là sự thiếu trung thực trong việc mua bán ở đời nầy sẽ bị khống chế bởi Đức Giêhôva Vạn quân.

Cho dù chúng ta không hiểu được điều nầy, cũng như tất cả những việc xấu xa trên thế giới, tuy nhiên, Đức Chúa Trời vẫn có thể dùng điều xấu để hoàn thành mục đích và đem lai vinh hiển cho chính Ngài. Giống như một người thơ kim hoan dùng một tấm vải nhung đen làm nền để trưng bày những viên kim cương của mình, Đức Chúa Trời cũng xem điều xau xa ơ nơi phố chợ trong cõi đời nầy như cái nền màu đen, để trưng bày lên trên đó tình yêu thương vô điều kiện của Ngài. Tình yêu ấy được thể hiện qua sự tha thứ va giải cứu dân Ngài thoát khỏi kiếp phu tù, nó được phô bày qua sự cứu rỗi mà nhờ đó chúng ta mới có thể quay về với Chúa và Ngài cũng sẽ trở lại cùng chúng ta.

Sự Hiện Thấy Thứ Tám: Bốn Cỗ Xe (6:1-8)

Vấn đề Xachari đề cập trong sự hiện thấy lần thứ tám là việc dân sự Đức Chúa Trời đang nuôi dưỡng một nỗi sợ hãi, và ấp ủ nỗi thất vọng đối với giới lãnh đạo quá đồi bại, đến nỗi dân sự đánh mất lòng tin nơi những người lãnh đạo của mình. Trên khắp thế giới ngày nay, đâu  đâu  cũng  đầy  dẫy  tình  trạng  cac  cấp  chính  quyền  hối  lộ,  tham nhũng đến mức người dân vốn chính trực cũng không còn tín nhiệm và tin tưởng vao cach giai quyết và sự lãnh đạo của họ nữa.

Điều Xachari nhìn thấy phía sau bức màn tương tự như sứ điệp của tiên tri Michê. Sự lãnh đạo trong sạch chỉ được tìm thấy trong Vương quốc Đức Chúa Trời. Cho đến khi Vua của các vua và Chúa của các chúa trị vì, thì lúc ấy mới không còn có những sự lãnh đạo thối nát nữa. Tuy nhiên, tương tự như ở hai sự hiện thấy trước đó, Đức Chúa Trời sẽ lãnh đạo. Đức Giêhôva Vạn Quân sẽ cầm quyền tối cao. Chính quyền trong Vương quốc Đức Chúa Trời là chính quyền có tổ chức, có quy củ và luôn ở trong sự hài hòa trọn vẹn.

Lời Tiên Tri Về Đấng Mêsia Của Xachari

Có nhiều nhà lãnh đạo của dân sự Đức Chúa Trời không tin Đấng Mêsia là Đấng Giải Cứu, và họ đã làm cho những người tin nhụt chí. Lời tiên tri về Đấng Mêsia của Xachari cho thấy Đức Chúa Trời sẽ ngự trên ngôi chí cao, làm Vua của muôn vua, Chúa của muôn chúa, là Đấng sẽ hợp nhất và thể hiện cả ba chức vụ Tiên Tri, Thầy Tế Lễ và Nhà Vua trong sự trị vì một nghìn năm của Ngài.

Một số lời tiên tri tiêu biểu của Xachari nói về Sự Giáng Thế của Đấng Mêsia như: Xachari 3:8; 9:9, 16; 11:11-13; 12:10; 13:1,6 và đề cập đến Sự Tái Lâm của Ngài: Xachari 6:12; 8:20-23;14:1-9. Trong số những câu nầy, có một câu Xachari nói tiên tri sơ lược về sự phục hưng thuộc linh của dân Do Thái. Một số học giả thủ cựu tin rằng lời tiên tri nầy có thể đã được ứng nghiệm phần nào trong ngày Lễ Ngũ Tuần và nó cũng sẽ còn được ứng nghiệm trong những ngày sau rốt (8:20-23).

Mục sư Dick Woodward

Nguồn: mbc.icm.org