Vượt Qua Sự Hiểu Lầm Và Chống Đối Đạo Chúa

Có thể nói Tin Lành có quá nhiều điều rất hay, rất quí, rất bổ ích cho con người mà ai cũng cần phải có nhưng nhiều người lại không hề biết. Nhưng những điều mà họ biết về đạo Tin Lành thì lại là những điều sai lạc và hoàn toàn ngược lại với sự dạy dỗ của Kinh Thánh, điều này gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến những người nghe khiến họ không thể nhận biết Thượng Đế. Dưới đây là những giải đáp cho những thắc mắc của một số người:

1. Tin Lành có phải là đạo của Phương Tây không?

Tin Lành không phải là đạo của người Mỹ như nhiều người suy nghĩ nước Mỹ chỉ thành lập từ năm 1776, tính đến nay mới hơn 200 năm. Trong khi đạo Tin Lành của Chúa Giê-su đã có mặt trên đất cách đây hơn 2000 nghìn năm. Hơn nữa, người Mỹ không sáng lập nên đạo Trời mà chỉ là những người theo đạo Trời và thờ phượng Ngài. Đạo Tin Lành có nguồn gốc từ Chúa Giê-su và được rao truyền từ đất Do Thái là nơi Đức Chúa Giê-su giáng sinh. Đạo Tin Lành là đạo đến từ Trời chứ không phải là đạo của người Do Thái, người Công Giáo La Mã, người Pháp, người Mỹ hay bất cứ dân tộc nào trên thế giới. Đạo Tin Lành là đạo dành cho muôn dân, muôn nước chứ không dành riêng cho bất cứ xứ sở nào, tổ chức nào hay giáo hội nào. Nếu nói rằng đạo Tin lành là đạo ngoại quốc mà không tin thì bạn nên biết  rằng có nhiều tôn giáo lớn mà người Việt lầm tưởng có nguồn gốc từ Việt Nam lại là những tôn giáo nước ngoài như  Khổng Giáo và Lão Giáo từ Trung Hoa, Phật Giáo từ Ấn Độ.

2.  Đạo Tin Lành có phải là đạo phản động không?

Một số người cho rằng Tin Lành là đạo phản động vì các Hội Thánh Tin Lành là tổ chức của người Mỹ. Thật ra, Tin Lành không phải là đạo phản động vì Đức Chúa Giê-su dạy phải vâng phục các bậc cầm quyền (Rô-ma 13:1). Phản động có nghĩa là có quan điểm chống lại sự tiến bộ, chống lại Đảng và nhà nước, nhân dân. Người Tin Lành là người có trách nhiệm với đất nước và xã hội mình đang sống, với những người hư mất. Họ ủng hộ các quan điểm văn minh tiến bộ có ích cho đất nước, lên tiếng bảo về pháp luật và quyền lợi của nhân dân. Họ là người thực sự yêu nước và yêu dân.  Thực tế, nhà nước Việt Nam công nhận tư cách pháp nhân và quyền tự do tín ngưỡng của người Tin Lành bình đẳng với công dân có tín ngưỡng khác nhau. Theo Luật Tín Ngưỡng Tôn Giáo chương 1 điều 5 nói về các hành vi nghiêm cấm: 1. Phân biệt đối xử, kỳ thị vì lý do tín ngưỡng, tôn giáo. 2. Ép buộc, mua chuộc, hoặc cản trở người khác theo hoặc không theo tín ngưỡng, tôn giáo. 3. Xúc phạm tín ngưỡng tôn giáo. Chương 2 điều 6 về quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo của mọi người: “1.Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo theo hoặc không theo một tôn giáo nào.”

Cho nên bất cứ hành động nào như ngược đãi, phân biệt người Tin Lành là vi phạm pháp luật. Thực tế: “Thêm một tín đồ Tin Lành là bớt đi một tội nhân.”

3. Tin Lành có phải là đạo dụ dỗ không?

Tin Lành không phải là đạo dụ dỗ vì người theo Tin Lành không mất mát điều gì nhưng nhận được nhiều phước hạnh. Dụ dỗ có nghĩa là dùng những lời hứa hẹn quyền lợi để làm người khác xiêu lòng mà nghe theo hòng chiếm đoạt tài sản, lạm dụng địa vị, quyền lực và thể xác của người bị dụ dỗ. Người mới tin Chúa không bị đòi hỏi phải trả công cho chứng đạo viên vì động cơ của họ là hoàn toàn vì muốn đem tình yêu thương, phước hạnh, ân sủng cứu rỗi của Đức Chúa Trời cho người tiếp nhận Ngài. Kinh Thánh cho biết người Tin Lành: “đã được dựng nên trong Đức Chúa Giê-su để làm việc lành.” (Ê-phê-sô 2:10).

4. Tin Lành có phải là đạo rối không?

Tin Lành không phải là đạo rối, tức là tà giáo, dị giáo, đạo lạc hoặc thệ phản tức là đạo phản kháng như một số người Công Giáo La Mã đã gán cho, nhưng họ là những người can đảm bảo vệ lẽ thật của Kinh Thánh là Lời Chúa như là thẩm quyền tuyệt đối của đức tin. Kinh Thánh của người Tin Lành đã được nhà nước công nhận và cho phép xuất bản rộng rãi.

5. Tin Lành chủ trương sử dụng tiền bạc để phát triển đạo không?

Tin Lành không chủ trương sử dụng tiền bạc, vật chất để phát triển đạo và chinh phục người khác theo đạo như có quan điểm cho rằng: “có thực mới vực được đạo”. Sự giúp đỡ tiền bạc, vật chất chỉ đơn thuần là bày tỏ tình yêu vô điều kiện của Chúa đối với những người gặp khó khăn trong cuộc sống chứ không dùng để lôi cuốn mọi người để phát triển đạo. Ngoài trừ lời hứa phước hạnh trong Đức Chúa Giê-su người Tin Lành không hề hứa hẹn bất cứ những quyền lợi vật chất nào cho những người theo đạo, những người theo đạo chỉ vì quyền lợi vật chất cũng sẽ bỏ cuộc hoặc đức tin của họ chỉ là hư không.  (Ma-thi-ơ 6:33)

6. Tin Lành chỉ có những người nghèo và kém học thức mới tin theo có phải không?

Đức Chúa Trời  hằng sống có khả năng đáp ứng những nhu cầu cấp bách của những con người bần cùng, đầy dẫy nan đề, và mất hy vọng trong cuộc sống (Mác 2:17). Những người thông minh nhất, học thức nhất lại là những người đặt niềm tin nơi Đức Chúa Trời: theo con số thống kê thì có đến 92% các nhà bác học trên thế giới tin Đức Chúa Trời thực hữu như: Issac Newton, Faraday, Einstein, Ampere, Volta, Pasteur. Những người quyền lực nhất thế giới là người tôn thờ Đức Chúa Trời như các tổng thống Mỹ, nữ hoàng Anh và nhiều lãnh đạo các quốc gia khác. Hầu như những nước giàu có nhất trên thế giới lại có nhiều người tin Chúa nhất, ví dụ như Mỹ, Anh, Đức, Úc, Canada, Thụy sĩ, Singapore, Hàn Quốc. (Thánh Thi 33:12)

7. Tin Lành có gây tổn hại nền văn hóa cổ truyền dân tộc không?

Đạo Tin Lành không hề cho rằng các tập tục và tôn giáo bản địa đều là mê tín, dị đoan và tội lỗi như một số người đã lầm tưởng. Đạo Tin Lành chỉ khai trừ và loại bỏ những tập tục xấu, những gì ràng buộc, cổ hủ đi ngược lại với đạo đức, luân lý của con người như tục đa thê, say sưa rượu chè, mê tín, dị đoan, phù phép, bùa chú, bói toán, thờ lạy thần tượng…(Phục Truyền 18:10-11).

Người Tin Lành không gây tổn hại cho nền văn hóa tốt đẹp của Việt Nam, trái lại giúp bài trừ những tập tục gây tổn hại đến đời sống đồng thời gìn giữ, hoàn thiện hóa, phong phú hóa những gì đáng quý chuộng chân thật và cao quý trong kho tàng truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc.  Người Tin Lành ủng hộ những lời cổ xúy sau: “Chúng ta phải khơi dậy, phát huy, kế thừa truyền thống văn hóa và đạo đức tốt đẹp, những tinh hoa quý báu của dân tộc ta trong cách đối nhân xử thế. Chúng ta phải coi trọng lễ nghĩa – phong tục tập quán tốt đẹp của ông cha để lại ngay từ trong gia đình đến ngoài xã hội.”

8. Đạo Tin Lành có phải là đạo bỏ ông bỏ bà không?

Một số người Việt chúng ta vì chưa tìm hiểu rõ nên đã vội cho rằng theo Đạo Tin Lành là bỏ ông, bỏ bà, là bất hiếu. Thật  ra, đây chỉ là sự hiểu lầm về cách thức bày tỏ lòng hiếu thảo của người Tin Lành đối với cha mẹ, tổ tiên. “Hiếu kính” có nghĩa là có lòng yêu mến, biết ơn, nuôi dưỡng và kính trọng cha mẹ. Hiếu kính cha mẹ là một vấn đề quan trọng hàng đầu mà Chúa Trời đã đưa vào mười điều răn của Ngài. Trong các điều răn thuộc về bổn phận đối với con người, thì hiếu kính cha mẹ là điều răn đầu tiên: “Phải hiếu kính cha mẹ, để các ngươi có thể sống lâu trên đất mà CHÚA, Đức Chúa Trời các ngươi ban cho.” (Xuất hành 20:12).  Đức Chúa Trời muốn người tin Ngài làm vinh hiển danh Ngài trước hết từ trong gia đình, cha mẹ đứng hàng đầu trong các bổn phận của con người đối với nhau. Ngài sẽ ban thưởng cho những người hiếu kính cha mẹ.  Kinh Thánh dạy họ phải biết vâng lời cha mẹ (Châm Ngôn 1:8), tôn trọng cha mẹ (Châm Ngôn 23:22), hiếu thảo với cha mẹ (1 Ti-mô-thê 5:4) và lên án mạnh mẽ đối với những kẻ bất hiếu, vô ơn, bạc nghĩa đối với cha mẹ mình: “Kẻ nào mắng cha hay mẹ mình, sẽ bị xử tử” (Xuất hành 21:15-17).

Người Tin Lành cũng là người Việt Nam biết tôn trọng những truyền thống văn hóa tốt đẹp của tiền nhân để lại nhưng những phong tục nào không phù hợp với Lời Chúa dạy thì người Tin Lành không dám vâng theo. Thánh Kinh đã dạy rõ các tín hữu Tin Lành: “Vì trước kia anh chị em tối tăm, nhưng hiện nay anh chị em là ánh sáng trong Chúa, hãy sống như con cái ánh sáng, vì bông trái của ánh sáng là tất cả những điều tốt đẹp, công chính và chân thật. Hãy thử nghiệm cho biết điều gì đẹp lòng Chúa. Đừng tham dự vào những việc vô ích tối tăm, nhưng hãy vạch trần chúng ra thì hơn.”  (Ê-phê-sô 5:8-11).

Dựa trên lời Chúa dạy, người Tin Lành phải hết lòng thành thật yêu thương cha mẹ, phụng dưỡng cha mẹ khi tuổi già sức yếu đồng thời tôn kính tổ tiên, giữ danh thơm tiếng tốt cho gia đình, dòng họ. Người Tin Lành quan niệm chữ hiếu chỉ có giá trị đích thực khi con cháu bày tỏ lòng hiếu thảo, báo đáp công ơn cha mẹ khi các cụ còn sống. Một món ăn ngon lúc đói lòng, một cái áo ấm khi trời lạnh, một lon sữa, thuốc men khi ốm đau, một lời thăm hỏi ân cần khi buồn bã mà con cháu dâng tặng cho ông bà, cha mẹ khi họ còn sống, thiết tưởng có giá trị muôn phần hơn mâm cao cỗ đầy và tiếng khóc than thảm thiết lúc ông bà cha mẹ đã khuất. Khi các cụ qua đời thì lập tức bước vào một thế giới khác do Chúa định. Trường hợp nếu ai đã tin thờ Chúa thì được về ngay với Chúa hưởng nước thiên đàng. Chúa Giê-su phán: “Hỡi những người được phước của Cha Ta, hãy đến thừa hưởng vương quốc đã được sắm sẵn cho các con từ khi sáng tạo thế giới.” (Ma-thi-ơ 25:34). Nếu ai không tin thờ Chúa thì chờ ngày Chúa phán xét công bình như Kinh Thánh khẳng định: “Theo như đã định cho loài người phải chết một lần rồi chịu phán xét” (Hê-bơ-rơ 9:27). Ông bà cha mẹ dù yêu thương chúng ta bao nhiêu đi nữa, một khi đã qua đời thì không thể liên lạc gì với trần gian, không có quyền ban phước hay giáng họa, không nhận hưởng được lễ vật gì cũng không giải quyết được vấn đề gì từ sự cúng bái hay van vái của chúng ta. Tất cả những phước hạnh tươi đẹp chúng ta đã có, đang có và sẽ có đều hoàn toàn do chính Đức Chúa Trời ban cho mà thôi. Chúng ta phải hết lòng biết ơn Ngài và vâng lời Ngài mới phải lẽ.

Cha mẹ qua đời thì chẳng thể hưởng thụ được gì qua sự cúng kiếng của con cái. Người xưa có câu: “Sống thì chẳng cho ăn, chết làm văn tế ruồi”, chúng ta thấy người xưa cũng rất thực tế, có bậc cha mẹ nào dạy: “Lúc cha mẹ còn sống, con không cần quan tâm phụng dưỡng, chỉ cần khi cha mẹ chết, mỗi năm lo cúng kiến một lần là được?” Không bao giờ có bậc cha mẹ nào dạy như thế cả. Thật ra, việc cúng giỗ người chết là không cần thiết, vì khi con người qua đời thì nhu cầu thể xác không còn nữa, thể xác đã bị phân hủy và trở về cát bụi như Kinh Thánh đá nói (Sáng Thế 3:19). Nước và thức ăn giúp duy trì sự sống và đáp ứng nhu cầu thể xác chỉ khi nào con người còn sống. Do đó, khi con cháu cúng giỗ, không hề có chuyện người chết về ăn, chỉ có người sống ăn uống với nhau, đôi khi trở thành nhậu nhẹt, rồi sinh ra cãi cọ, rầy rà không hay. Nếu nói rằng khi cha mẹ qua đời phải lập bàn thờ, phải cúng giỗ thì mới có hiếu thì hàng tỉ người ở nhiều dân tộc trên thế giới như Châu Âu, Châu Mỹ, Châu Úc và nhiều nước ở Châu Á và những người Việt Nam khác không thờ cúng ông bà tổ tiên thì bạn cũng xem các dân tộc đó là bất hiếu cả sao?

Khi xem xét phong tục thờ cúng tổ tiên của người Việt chúng ta thấy trên bàn thờ tổ tiên hầu hết chỉ thấy thờ cha mẹ, ông bà, cụ kỵ, tốt lắm thì cũng chỉ được năm đời, còn từ các đời trước đó trở lên thì gần như không thấy thờ và cũng không có cúng giỗ. Thật ra, không ai biết bên trên mình có bao nhiêu đời, nhưng chỉ biết rằng Đức Chúa Trời tạo dựng nên tổ tiên chúng ta. Do đó, người Tin Lành trở về với nguồn gốc của tổ tiên là Đức Chúa Trời, Đấng tạo dựng nên ông bà, cha mẹ và muôn loài vạn vật để tôn vinh, thờ phượng Ngài. Không tin Ngài, không thờ phượng Ngài thì chẳng khác nào cây mất cội, nước mất nguồn, người mất tổ tông.

Nếu bạn cho rằng người chết về ăn của cúng giỗ thì tại sao bạn thường chỉ cúng ông bà tổ tiên mỗi năm có một lần. Khi ông bà còn sống mỗi ngày ăn 3 bữa, vậy còn những ngày khác họ sẽ ăn ở đâu? Hóa ra niềm tin và cách thực hành tín ngưỡng như vậy khiến bạn không thể giữ trọn đạo hiếu với những người đã khuất.

Lý do người Tin Lành không cúng kiếng vì Kinh Thánh nói rằng khi cha mẹ qua đời, thân xác họ trở về với bụi đất còn linh hồn của họ sẽ trở về với Đức Chúa Trời chứ không lang thang đây đó (Giáo Huấn 12:7). Còn người chưa tin Chúa qua đời thì không hưởng được nước thiên đàng vinh hiển và cũng không thể trở về dương trần để tiếp nhận đồ cúng tế cho họ (Lu-ca 16:19-31).  Tuy nhiên, để tỏ lòng biết ơn cha mẹ, người Tin Lành xem ngày qua đời của cha mẹ là dịp để tưởng nhớ, để nhắc lại tình yêu thương, sự dưỡng dục của cha mẹ trên đời sống mình và cảm tạ Chúa vì đã ban cho mình tình cha mẹ bao la, cầu nguyện xin Chúa ban bình an, sức khỏe và phước hạnh cho người thân còn sống, rồi cùng ăn uống vui vẻ thật thà.

Người Tin Lành không ăn đồ cúng dành cho thần tượng, không có nghĩa là coi thường hay khinh dể ông bà. Một khi của cúng kiếng được dâng cho thần tượng, cũng chính là của dâng cho ma quỉ – kẻ lợi dụng thần tượng để lừa dối con người thì người Tin Lành không được phép ăn những đồ cúng đó. Người Tin Lành trung tín là người biết vâng theo Lời dạy của Thiên Chúa, chứ không phải theo ý muốn của con người. Lời Chúa dạy: “..anh em phải kiêng ăn của cúng thần tượng…” (Công vụ 15:29).

Người Tin Lành phải tôn trọng và thường xuyên thăm viếng chăm sóc mồ mả của ông bà cha mẹ, người thân, phải yêu thương giúp đỡ bà con và những ai đang cần giúp đỡ, những vấn đề gì liên quan đến tín ngưỡng, đức tin thì không dám làm trái Lời Chúa dạy. Như vậy, quí vị thấy người Tin Lành là người hiếu thảo theo phương cách đúng và thực tế không bỏ ông, bỏ bà.

Mục sư Phạm Xuân Hiển

Tin Lành không phải là đạo của người Mỹ như nhiều người suy nghĩ nước Mỹ chỉ thành lập từ năm 1776, tính đến nay mới hơn 200 năm. Trong khi đạo Tin Lành của Chúa Giê-su đã có mặt trên đất cách đây hơn 2000 nghìn năm. Hơn nữa, người Mỹ không sáng lập nên đạo Trời mà chỉ là những người theo đạo Trời và thờ phượng Ngài. Đạo Tin Lành có nguồn gốc từ Chúa Giê-su và được rao truyền từ đất Do Thái là nơi Đức Chúa Giê-su giáng sinh. Đạo Tin Lành là đạo đến từ Trời chứ không phải là đạo của người Do Thái, người Công Giáo La Mã, người Pháp, người Mỹ hay bất cứ dân tộc nào trên thế giới. Đạo Tin Lành là đạo dành cho muôn dân, muôn nước chứ không dành riêng cho bất cứ xứ sở nào, tổ chức nào hay giáo hội nào. Nếu nói rằng đạo Tin lành là đạo ngoại quốc mà không tin thì bạn nên biết  rằng có nhiều tôn giáo lớn mà người Việt lầm tưởng có nguồn gốc từ Việt Nam lại là những tôn giáo nước ngoài như  Khổng Giáo và Lão Giáo từ Trung Hoa, Phật Giáo từ Ấn Độ.