Bài học 81: Giải Pháp Cuối Cùng Của Chúa

TIÊN TRI MICHÊ (P1)

Giải Pháp Cuối Cùng Của Đức Chúa Trời

Sau khi mạnh dạn chỉ ra sự thất bại của các cấp lãnh đạo Ysơraên và Giuđa, Michê rao giảng một sứ điệp hy vọng cho dân sự Đức Chúa Trời và cho tất cả dân tộc trên khắp thế giới qua lời tiên tri về Đấng Mêsia. Ông tiên đoán sự tái lâm của Đấng Christ, là Đấng sẽ “Đứng vững,  và  sẽ  cậy  sức  mạnh  của  Đức  Giêhôva  với  oai  vọng  của  danh Giêhôva Đức Chúa Trời mình mà chăn bầy của mình; và chúng nó sẽ ở yên, vì nay Ngài sẽ làm lớn cho đến các đầu cùng đất. Ấy chính Ngài sẽ làm sự bình an của chúng ta” (5:3-4^a).

Tại Giêrusalem và Samari, nơi mà chính quyền loài người thất bại, thì uy quyền tối thượng của Đấng Christ không hề thất bại, và Ngài sẽ đem sự bình an thật đến cho dân sự Ngài. Ngài là tấm gương toàn hảo về một Vị Tiên Tri, Thầy Tế Lễ và Nhà Vua. Phần kết thúc trong bài giảng thứ hai của Michê trình bày Đấng Christ là Đấng Cai Trị toàn hảo. Ngài sẽ mở ra một Vương quốc mới không bao giờ phải đối diện với sự chết hoặc sự hư hoại. Vì lý do nầy, khi Đấng Christ đến thế gian, các môn đệ của Ngài thường hỏi bao giờ thì Ngài sẽ thiết lập Vương quốc đời đời và trọn vẹn của Ngài (Công vụ 1:6).

Bài Giảng Thứ Ba Của Michê (6-7)

Trong  bai  giang  thư  ba,  ông  trình  bay  một  vụ  xử  an  theo  nghĩa bóng giữa Đức Chúa Trời và loài người. Ông rao giảng: “Bây giờ hãy nghe lời Đức Giêhôva phán: Ngươi hay chỗi dậy; kha đoi nai cung các núi, va làm cho các đồi nghe tiếng ngươi! Hỡi các núi, va các nền hang vững chắc của đất, hãy nghe lời đối nại của Đức Giêhôva! Vì Đức Giêhôva có sự đối nại với dân Ngài, và Ngài sẽ đối nại với Ysơraên”(6:1-2).

Khi Michê trình bày lý lẽ của Đức Chúa Trời nghịch cùng Ysơraên, Ngài nhắc cho dân Ysơraên nhớ lại sự nhân từ của Ngài qua việc giải cứu họ ra khỏi Êdíptô: “Ta đã đem ngươi lên khỏi đất Êdíptô, đã chuộc ngươi ra khỏi nhà tôi mọi,và đã sai Môise, Arôn, Miriam đến trước mặt ngươi”(6:4).

Bởi vì dân Ysơraên đáp lại tấm lòng nhân từ của Đức Chúa Trời bằng việc tìm kiếm các thần khác, thỏa mãn những tham muốn vị kỷ của chính mình, cho nên Michê đã đưa ra những lời tiên đoán của ông trước tòa án của Đức Chúa Trời: “Ta se đem vật gì chầu trước mặt Đưc Giêhôva và quì lạy trước mặt Đức Chúa Trời rất cao? Ta sẽ đến trước mặt Ngài với những của le thiêu va với những bo con giáp niên sao? Đưc Giêhôva há có thích những hàng ngàn chiên đực hay là hàng vạn sông dầu sao? Ta há nên dâng con đầu lòng của ta vì sự phạm pháp ta, và trái của thân thể ta vì tội lỗi linh hồn ta sao?” (6: 6-7).

Bản cáo trạng của Michê viết về tội lỗi của Ysơraên đáp lại lòng nhân từ của Đức Chúa Trời cho thấy họ không thể tự bênh vực mình. Ông kết luận rằng nếu tội lỗi không được xưng ra thì nó sẽ bao trùm khắp Ysơraên. Tình trạng khó xử mà Michê trình bày tại tòa án lớn nầy sửa soạn cho người nghe về kết luận của sứ điệp ông: “Hỡi người! Ngài đã tỏ cho ngươi đieu gì la thien; cai đieu ma Đưc Giehova đoi ngươi ha chẳng phải là làm sự công bình, ưa sự nhân từ và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao?”(6: 8).

Sau khi lên tiếng buộc tội dân sự, Michê đã cầu hỏi là họ cần phải làm gì để Ngài nguôi giận, Đức Chúa Trời tỏ cho Michê biết là loài người không thể tự làm gì để chuộc tội mình. Duy chỉ có một cách là nhờ ân điển do Đức Chúa Trời ban cho những ai có lòng ăn năn để được Ngài tha thứ tội lỗi.

Miche kết thúc bài giảng thứ ba của ông bằng sự mạc khải tiên tri khác. Trong những ngày cuối cùng, ông nói với dân Ysơraên: “Các nươc thấy sự đó, sẽ bị xấu hổ về cả sức mạnh mình; chúng nó sẽ đặt tay tren mieng, va tai chung no se điec. Chúng no se liếm bụi như con rắn, va run rẩy ma ra khỏi hang mình như loai bo tren đat; se kinh hai ma đến cùng Giêhôva Đức Chúa Trời chúng ta, và vì Ngài mà khiếp sợ” (7:16-17).

Tại đây chúng ta lại thấy sự ứng nghiệm về Đấng Mêsia, là Đấng Lãnh Đạo sẽ cai trị các dân tộc. Và, đúng như Michê dự đoán, Đấng Cai Trị nầy sẽ thương xót tuyển dân của Ngài: “Ngài không cưu giận đời đời, vì Ngài lấy sư nhân tư làm vui thích. Ngài se còn thương xót chúng tôi, dập sự gian ác chúng tôi dưới chân Ngài; và ném hết thảy tội lỗi chúng nó xuống đáy biển. Ngài sẽ làm ra sự chân thật cho Giacốp, va sư nhân tư cho Ápraham, la điều Ngài đa the hứa cùng tổ phụ chúng tôi từ những ngày xưa” (7:18-20).

Đức  Chúa  Trời  trong  sứ  điệp  của  Michê  là  một  Đức  Chúa  Trơi giàu lòng thương xót, nhân từ, và yêu thương vô điều kiện. Điều nầy có nghĩa la chúng ta không the có, hoac đat được tình yêu của Ngài bằng một việc làm tích cực – mà chỉ có thể tiếp nhận nhờ ân điển – và chúng ta  cũng  không  the  đánh  mat  tình  yêu  của  Đức  Chúa  Trời  bang  một việc làm tiêu cực.

Nếu hiểu một cách chính xác, thì sứ điệp của các tiên tri là sứ điệp của niềm hy vọng được xây dựng trên nền tảng tình yêu và ân điển của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, tình yêu và ân điển của Cha Thiên Thượng chúng ta luôn đi đôi với sự công bình của Ngài – sự công bình chỉ có thể được thỏa mãn qua sự chết trọn vẹn của Con Độc Sanh Ngài, hầu cho chúng ta có thể nhận được tình yêu tuyệt vời và ân điển đời đời của Đức Chúa Trời.

Mục sư Dick Woodward

Nguồn: mbc.icm.org